简述风水操作的一般程序

发布日期：2024-08-22 09:46    点击次数：155

风水操作的程序一般是先观察地形地貌，再确定方位。也就是先形法后理气。大体包括寻龙 观砂 察水 辨龙 点穴五步。

第一步是站在最高处寻龙望势。风水学把大地看做一个整体，认为大地中的生气沿着山脉走向流动。由于山脉外形像龙，所以风水学上将山称为龙。以考察山脉形态走向为寻龙。寻龙主要看山脉主干的发源走向，主干的分支状况，山的体态 生气与山脉的五行等等。山脉分为主脉和支脉，主脉叫做干龙。一般是一个地区中最高大的山脉。支脉叫做支龙，是主山脉旁边的小山脉。按照由起点到入海的远近，又可以分成祖山和少祖山。祖山是靠近起点的山脉。少竹山是靠近入海口的山脉，大地的生气沿着山脉依次传递。生气越靠近起点越老，越靠近入海口越嫩，所以找风水宝地要去少祖山。寻龙就是寻找传递生气的山脉的过程。

第二步就是观砂，也就是观看四周护山的具体配置。是否重重叠叠，是否填空补缺，四象是否符合要求，群山的名堂是否从容宽大等等。龙是高大的主山脉，而砂是与之相对的主山脉旁边的小山丘。风水学把砂看做龙的衍生物，真正的风水宝地不但要有主山脉，也要有各种小山丘环绕守卫，否则难以聚集生气。观砂就是对周围的吉地群山进行考察，在所有的沙里最重要的是依据四象命名的四神砂，位于极地左侧的为青龙砂，右侧为白虎砂。前为朱雀砂而后为白虎杀，但仅仅具备四神并不够。砂的形状也非常重要，外形秀丽端庄的山丘才是吉祥之兆。观砂就是观察群山旁边这些小丘的过程。而观察的过程还要注意互砂。互砂是沙粒堆积起来掩饰山势的走向的。由于小山丘保护着山的穴位，所以将这些小丘称为护。

博山篇将互砂分成若干种类型。约两边鹄立为待沙，能遮恶风从龙拥抱为朝沙外御凹风内增气势，绕报穴前为迎沙。面前侍立为卫砂，依据风向，又以挡风者为上沙，反之为下沙。

葬经曰，夫四兽者，大要于穴有情，于主不欺，斯尽拱为之道也。四灵的形状，如果尖圆方正则预示大吉，残缺破碎则代表凶兆。四灵往往相互呼应，玄武低头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯个俯，是为大吉之象。

山丘的层次越多越好，既有群山的层层护卫，又有活水环绕，方能形成真正的宝地。

第三步，察水定局。主要是看墓穴周围的水流方向和形状，确定本地风水的五行属性。而第四步则是辨龙阴阳。要确定山脉在方位中地阴阳归属，并校正龙脉的纯杂。完成寻龙观山察水辨龙四步之后就可以进行最后一步——点穴。

点穴就是确定墓穴的具体位置，包括分析具体的穴位 穴象，以及在确定的穴位上点石灰等工作。穴就是风水宝地中藏风聚气的某一点，是地底生气的出口。在这点上能够得到最丰富的心理感受，点穴就是综合观察整体的山水状态。准确找出该区域中最完美的那个点。宋代的黄妙应在博山篇中写到，穴有高低大小肥瘦，高宜避风，低宜避水，大宜宽作，小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮，阴阳相度，妙在一心。点穴是最困难的，要先看山势水势再找龙脉明堂方能确定穴位。是风水操作的集大成。

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