简述风水操作的一般程序
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简述风水操作的一般程序

发布日期:2024-08-22 09:46    点击次数:153

风水操作的程序一般是先观察地形地貌,再确定方位。也就是先形法后理气。大体包括寻龙 观砂 察水 辨龙 点穴五步。

第一步是站在最高处寻龙望势。风水学把大地看做一个整体,认为大地中的生气沿着山脉走向流动。由于山脉外形像龙,所以风水学上将山称为龙。以考察山脉形态走向为寻龙。寻龙主要看山脉主干的发源走向,主干的分支状况,山的体态 生气与山脉的五行等等。山脉分为主脉和支脉,主脉叫做干龙。一般是一个地区中最高大的山脉。支脉叫做支龙,是主山脉旁边的小山脉。按照由起点到入海的远近,又可以分成祖山和少祖山。祖山是靠近起点的山脉。少竹山是靠近入海口的山脉,大地的生气沿着山脉依次传递。生气越靠近起点越老,越靠近入海口越嫩,所以找风水宝地要去少祖山。寻龙就是寻找传递生气的山脉的过程。

第二步就是观砂,也就是观看四周护山的具体配置。是否重重叠叠,是否填空补缺,四象是否符合要求,群山的名堂是否从容宽大等等。龙是高大的主山脉,而砂是与之相对的主山脉旁边的小山丘。风水学把砂看做龙的衍生物,真正的风水宝地不但要有主山脉,也要有各种小山丘环绕守卫,否则难以聚集生气。观砂就是对周围的吉地群山进行考察,在所有的沙里最重要的是依据四象命名的四神砂,位于极地左侧的为青龙砂,右侧为白虎砂。前为朱雀砂而后为白虎杀,但仅仅具备四神并不够。砂的形状也非常重要,外形秀丽端庄的山丘才是吉祥之兆。观砂就是观察群山旁边这些小丘的过程。而观察的过程还要注意互砂。互砂是沙粒堆积起来掩饰山势的走向的。由于小山丘保护着山的穴位,所以将这些小丘称为护。

博山篇将互砂分成若干种类型。约两边鹄立为待沙,能遮恶风从龙拥抱为朝沙外御凹风内增气势,绕报穴前为迎沙。面前侍立为卫砂,依据风向,又以挡风者为上沙,反之为下沙。

葬经曰,夫四兽者,大要于穴有情,于主不欺,斯尽拱为之道也。四灵的形状,如果尖圆方正则预示大吉,残缺破碎则代表凶兆。四灵往往相互呼应,玄武低头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯个俯,是为大吉之象。

山丘的层次越多越好,既有群山的层层护卫,又有活水环绕,方能形成真正的宝地。

第三步,察水定局。主要是看墓穴周围的水流方向和形状,确定本地风水的五行属性。而第四步则是辨龙阴阳。要确定山脉在方位中地阴阳归属,并校正龙脉的纯杂。完成寻龙观山察水辨龙四步之后就可以进行最后一步——点穴。

点穴就是确定墓穴的具体位置,包括分析具体的穴位 穴象,以及在确定的穴位上点石灰等工作。穴就是风水宝地中藏风聚气的某一点,是地底生气的出口。在这点上能够得到最丰富的心理感受,点穴就是综合观察整体的山水状态。准确找出该区域中最完美的那个点。宋代的黄妙应在博山篇中写到,穴有高低大小肥瘦,高宜避风,低宜避水,大宜宽作,小宜窄作,瘦宜下沉,肥宜上浮,阴阳相度,妙在一心。点穴是最困难的,要先看山势水势再找龙脉明堂方能确定穴位。是风水操作的集大成。

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